Стася Дёмина: «Как втайне и предполагалось, из 6 «точек» мы посетили 4, причем, одна была по ходу пьесы легко заменена. Мы не попали в Музей Востока и Музей Гулага, а Винзавод заменили Манежем. В результате – не пожалели ни о чем, а увидели много интересного: фотографии Паоло Роверси и Питера Линдберга, инсталляции Александра Бродского и Петра Белого, циклы картин Айдан Салаховой и Дианы Мачулиной. Рассказываем…»

Юлия Чарова и Гексон Натов:
«Еще пример прорыва на трансперсональный уровень – история канадца Терри Фокса. Он не успел получить образование, когда у него обнаружили рак кости и ампутировали ногу выше колена. Фокс решил посвятить себя борьбе с раком. Ежедневно – на протезе – он пробегал марафоны из города в город, призывая жертвовать на исследования рака. Он скончался раньше, чем завершил намеченный маршрут, но сумел собрать значительную сумму».

Юлия Чарова и Гексон Натов:
«Люди, осознавшие себя обособленными личностями и имеющие опыт творческого проявления своей индивидуальности, составляют уже достаточно большую прослойку в обществе, чтобы нуждаться в качественно новом творчестве, поскольку без этого невозможно их дальнейшее развитие. Быть уникальным уже не достаточно – ибо все вокруг уникальны. Чтобы творчество стало откровением, путеводной нитью для людей-индивидуумов – требуется новый прорыв».

Юлия Чарова и Гексон Натов:
«В какой-то момент у человека происходит прорыв – временное, может быть, даже мимолетное ощущение реальности более высокого уровня. Это то, что принято называть откровением или нисхождением Духа. Оно всегда спонтанно, и, кажется, не зависит от нашего желания, а происходит исключительно по воле высших сил. Но думать так – ошибка, и «богоизбранность» здесь ни при чем. Вселенная говорит с каждым, хотя и не каждый способен услышать ее».

Юлия Чарова и Гексон Натов:
«Сможет ли человек существовать, если отнять у него способность к творчеству? Безусловно. Для жизнедеятельности и выживания вида это не является необходимым.
Но чем в таком случае он будет отличаться от других приматов, лишившись той самой «божьей искры», которая и делает его «венцом творения»?»